“师者,传道授业解惑也”
在古代儒家思想中师者如父母一般，有着崇高的地位，受到弟子的尊敬和爱戴。
自古以来，尊师都是中华民族的传统美德，在古代诗句中可见一斑。
本文目录
- 1 01.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
- 2 02.随风潜入夜，润物细无声。
- 3 03.令公桃李满天下，何用堂前更种花。
- 4 04.摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
- 5 05.采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
- 6 06.忽遇文殊开慧眼，他年应记老师心。
- 7 07.新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
- 8 08.落红不是无情物，化作春泥更护花。
01.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
出自唐代李商隐《无题》，这首本来的意思是李商隐思念情人的情诗。但由于春蚕和蜡烛牺牲自己，照亮别人的精神，像极了授业解惑的老师，现在总是用来形容老师伟大的、无私奉献的精神。
02.随风潜入夜，润物细无声。
出自唐代杜甫《春夜喜雨》，这是一首描写春雨的诗句，春雨随着在夜里悄悄地落下,悄无声息地滋润着大地万物，万物泛新，春暖花开。这和老师潜移默化的教导学生，让他们懂礼识文，成长为对社会对国家有用的人很相似。这种无微不至的关心，不求回报的奉献，不正是绵绵的春雨润物无声吗？
03.令公桃李满天下，何用堂前更种花。
出自唐代白居易 《奉和令公绿野堂种花》，这首诗是白居易写给中书令裴度，赞美他高尚的品德，桃李学生遍布天下，美名扬四海。这也是“桃李满天下”典故的由来。老师的心愿不就是希望自己的学生成材成器，遍布天下吗？这也是为师者的毕生追求。
04.摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
出自唐代杜甫《咏怀古迹五首·其二》。宋玉是楚国大夫，相传是屈原的弟子，因其气质儒雅而风度翩翩，与潘安、兰陵王、卫玠一起被后世称作古代四大美男子。气质儒雅、风度翩翩不正是有修养有文化的老师形象吗？所以用此诗句来送给自己的男老师再合适不过了。
05.采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
出自唐代罗隐《蜂》。我们经常把老师比作辛勤的小蜜蜂，不就是因为辛辛苦苦采花酿蜜，最后成就了学生吗？这种无私奉献的精神，传承了几千年，现在依然如是。
06.忽遇文殊开慧眼，他年应记老师心。
出自唐代齐己《病中勉送小师往清凉山礼大圣》。本意是说哪天弟子如果悟道了，不要忘记当年老师的谆谆教诲。最好的老师不仅是授业解惑，更是传道，教导学生做人的道理，让他明白责任和事理，做一个有用的人。
07.新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
出自清代郑燮《新竹》。“青出于蓝而胜于蓝”，“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”不正是得益于老师无私奉献，倾囊相授吗？没有老师的付出，何来学生的成就?
08.落红不是无情物，化作春泥更护花。
出自清代龚自珍《己亥杂诗·其五》。老师就是这样的一种人，虽然有如从枝头上掉下来的落花，不再绚烂芬芳，可是它却不是无情之物，它能化成春天的泥土，能为更多的花朵提供养分，来年花似海，不忘落花人。
