《囊萤读书》出自《晋书》共一百三十卷，包括帝纪十卷，志二十卷，列传七十卷，载记三十卷，记载了从司马懿开始到晋恭帝元熙二年为止，包括西晋和东晋的历史，并用“载记”的形式兼述了十六国割据政权的兴亡。《晋书》为二十四史之一，编者共二十一人。其中监修三人为房玄龄、褚遂良、许敬宗；天文、律历、五行等三志的作者为李淳风；拟订修史体例为敬播；其他十六人为令狐德棻、来济、陆元仕、刘子翼、卢承基、李义府、薛元超、上官仪、崔行功、辛丘驭、刘胤之、杨仁卿、李延寿、张文恭、李安期和李怀俨。
囊(nánɡ)萤(yínɡ)夜(yè)读(dú)——
朝代：唐(tánɡ)代(dài) 作者：佚(yì)名(mínɡ)
胤(yìn)恭(ɡōnɡ)勤(qín)不(bù)倦(juàn)，博(bó)学(xué)多(duō)通(tōnɡ)。
家(jiā)贫(pín)不(bù)常(chánɡ)得(dé)油(yóu)，
夏(xià)月(yuè)则(zé)练(liàn)囊(nánɡ)盛(shènɡ)数(shù)十(shí)萤(yínɡ)火(huǒ)以(yǐ)照(zhào)书(shū)，
以(yǐ)夜(yè)继(jì)日(rì)焉(yān)。
译文：
晋朝人车胤谨慎勤劳而不知疲倦，知识广博，学问精通。他家境贫寒，不能经常得到香油。夏天的夜晚，车胤就用白绢做成透光的袋子，装几十个萤火虫照着书本，夜以继日地学习着。
注释：
囊萤：用袋子装萤火虫。
囊：文中作动词用，意思是“用袋子装”。
胤恭勤不倦：晋朝人车胤谨慎勤劳而不知疲倦。
恭：谨慎的意思。
练囊：用白色绢子做袋。
练：白绢，文中作动词用，意思是”用白绢做”。
以夜继日：用夜晚接着白天（学习）。
《囊萤读书》启示：
无论环境有多么恶劣，我们都要勤奋苦学，这样日后必有成就。
拓展资料：
房玄龄（579年～648年）唐朝初年名相。名乔，字玄龄，以字行。唐代齐州临淄（今山东济南）人，房彦谦之子。房玄龄18岁时本州举进士，授羽骑尉。房玄龄在渭北投秦王李世民后，为秦王参谋划策，典管书记，是秦王得力的谋士之一。唐武德九年（626年），他参与玄武门之变，与杜如晦、长孙无忌、尉迟敬德、侯君集五人并功第一。唐太宗李世民即位后，房玄龄为中书令；贞观三年（629年）二月为尚书左仆射；贞观十一年（656年）封梁国公；贞观十六年（642年）七月进位司空，仍综理朝政。贞观二十二年（648年），房玄龄病逝。唐高宗永徽三年，玄龄次子遗爱与其妻高阳公主被指谋反，遗爱被处死，公主赐自尽，诸子被发配流放到岭表。玄龄嗣子遗直也被连累，被贬为铜陵尉。因房玄龄善谋但有些优柔寡断，而杜如晦处事果断不善谋略，因此人称“房谋杜断”。后世以他和杜如晦为良相的典范，合称“房、杜”。
褚遂良(596年～659年)，字登善。唐朝钱塘（今浙江杭州）人。政治家、书法家，与欧阳询，虞世南，薛稷并称“初唐四大家”。父褚亮，秦王李世民文学馆十八学士之一。官至通直散骑常侍。褚遂良在贞观二十三年（649年），与长孙无忌同受太宗遗诏辅政。唐高宗欲立武则天为皇后，褚遂良与长孙无忌坚决反对。武后即位后，遭贬斥而死。
许敬宗（592年～672年），字延族。杭州新城人。生于隋文帝开皇十二年，其父许善心，为隋礼部侍郎。敬宗性轻傲，善属文，少有文名。隋时官直谒者台奏通事舍人事。江都之变，许善心为宇文化及所杀。依瓦岗军李密为记室。瓦岗军失败后降唐，初为秦王府学士，贞观中，任著作郎，兼修国史。不久贬洪州司马，累迁至检校中书侍郎。复修史，迁太子右庶子。高宗即位，擢礼部尚书，与李义府等阿附武皇后，助她逐褚遂良，杀长孙无忌、上官仪。历侍中、中书令，显庆四年（659年），洛阳人李奉节状告太子洗马韦季方和监察御使李巢朋比为奸，唐高宗派许敬宗审理此案。龙朔二年（662年）任右相，加光禄大夫。三年（663年），拜太子少师。卒于唐高宗咸亨三年，年八十一岁卒，谥曰恭。编纂《文馆词林》。
李淳风（602年～670年），唐朝初年岐州雍（今陕西省凤翔县）人。唐朝政治人物、天文学家和数学家。是世界上第一个给风定级的科学家。李淳风父亲李播是隋高唐尉，后为道士，道号黄冠子，著有《天文大象赋》。李淳风早年学道于天台山，通晓天文星象，最早是隋炀帝的司监官。唐初，指出《戊寅元历》的错误，麟德二年（665年），改用李淳风的《麟德历》。李淳风在贞观十五年（641年）任太史丞，贞观二十二年（648年）任太史令，奉诏注释《算经十书》。唐高宗时，李淳风以刘焯的《皇极历》为据，编成《麟德历》。又有《推背图》、世界最早的气象学专著《乙已占》。
令狐德棻，唐初著名史学家，曾主编过《周书》，并负责具体指导《梁书》、《陈书》、《北齐书》、《隋书》编写中的协调工作。令狐德棻是宜州华原（今陕西耀县）人。他于隋文帝开皇三年（583年）出生于名声显赫的士族之家。青年时代便以博学多才而知名当世。隋朝末年他被任命为药城长，因世道混乱没去就职。反隋义军兴起之时，他在李渊从弟手下任记室参军。李渊入关后，他担任大丞相府记室。高祖称帝，任他为起居舍人，又升为秘书丞。唐太宗贞观年间，他任过礼部侍郎，兼修国史，后转任太子右庶子，受废太子李承干牵连，他被免职。后被召回参加修《晋书》工作。书成后升为秘书少监，以后又任过礼部侍郎兼弘文馆学士、太常卿、国子祭酒、崇贤馆学士等职，并被进爵为公。年近80岁致仕之时，加金紫光禄大夫。高宗乾封元年（666年）逝世，年84岁。令狐德棻的一生为史学事业做出了巨大贡献，他是初唐史学的第一要人。在唐朝初建时期，针对丧乱之后书籍严重缺乏的情况，他向高祖建议购求天下遗书，统一组织抄写。这一建议得到高祖批准，使数十年间，群书毕备，为唐代文化的繁荣，提供了良好条件。唐初史学堪称繁荣，这个繁荣局面，发端于令狐德棻修撰前代所缺各史的建议。武德五年（622年）令狐德棻向高祖进言，提出近代以来各朝正史大多缺略，应该趁周、隋等朝灭亡未久，材料还好收集，抓紧修出这些朝的史书，以备鉴戒。他的建议得到唐统治者的重视，高祖下达了著名的《命萧瑀等修六代史诏》，做出了由萧瑀等人修魏史，陈叔达、令狐德棻等人修周史，封德彝等人修隋史，崔善为等人修梁史，裴矩、魏征等人修北齐史，窦琎、姚思廉等人修陈史的安排。可惜这次修史工作没有取得什么成果。贞观三年（629年）唐太宗重提修史之事，下诏由房玄龄和魏征任总监修，由诸大臣分别撰写梁、陈、齐、周、隋五代史，其中周史的修撰由令狐德棻和岑文本负责，令狐德棻还负责对五代史作总的协调工作。《周书》的修撰工作后来又加入了一个助手崔仁师，但是岑文本只是写了全书的史论，崔仁师也只是协助令狐德棻工作而已，全书的修撰工作基本上是令狐德棻一人完成的，贞观十年（637年），《周书》与其他各史全部完成。令狐德棻由于修史有功，得到了赐绢400匹的赏赐。贞观二十年（646年），唐太宗又做出重修《晋书》的决定，并组成了一个由20余人组成的写作班子，令狐德棻和敬播担任着实际主编之职，全书的体例均由他们二人裁定。令狐德棻参加编修的著作还有《艺文类聚》、《氏族志》、《五代史志》、《新礼》、《太宗实录》、《高宗实录》、《唐律令》等。此外《北史》和《南史》两部重要史著，也是经他之手推荐行世的。来济来济（610年～662年），字不详，扬州江都人。生于隋炀帝大业六年，卒于唐高宗龙朔二年，年五十三岁。
李义府（614年～666年），字不详，瀛州饶阳人。生于隋炀帝大业十年，卒于唐高宗乾封元年，年五十三岁。太宗时，以为监察御史，诏侍晋王。王为太子，除舍人，崇贤馆直学士。李义府出身微贱，虽官居右相不得人士流。因此，其曾奏请重修《氏族志》，主张不论门第，凡得五品官以上者皆人士流，并收天下旧志焚之。李义府颇具文才，太宗时曾受诏与他人共修《晋书》。高宗时又3次受诏监修国史。当时，和太子司仪郎来济俱以文翰见重，时称来李。著有《古今诏集》100卷、《李义府集》40卷传于世，又着《宦游记》20卷，未完成即亡。李义府虽有文才，但为人狡诈，因他善于吹拍武则天，对人笑里藏刀，以柔害物，故时人称之为“李猫”。
薛元超，唐蒲州汾阳(今山西万荣县西南)人，生于武德四年（621年)，卒于弘道元年(683年)。薛元超祖父薛道衡仕隋，官至内史诗郎，父薛收，唐初曾为秦王李世民的记室参军，颇受崇重，但不幸早逝。那时，薛元超仅三岁，幼年的薛元超生活是孤独的。薛元超9岁得袭父爵，及年长，好学善于文辞，很得唐太宗的器重，并令他尚唐太宗故弟巢王李元吉女和静县主为妻。这时，薛元超也已不断迁升至太子舍人，参与《晋书》的修撰。唐高宗即位以后，薛元超迁转绐事中。给事中为谏官，任内他多次上书指陈时政得失，受到唐高宗的称赞和采纳。不久，他又转迁中书舍人，并加授弘文馆学士，兼修国史。永徽五年（654年），薛元超因母丧去职。第二年，他被起用为黄门侍郎，兼太子左庶子，任内曾引荐寒士任希、高智周、郭正一、王义方、孟利贞等10余人，都是一时人选，颇为人们所称道。之后，他出任为饶州刺史。上元元年(674年)，薛元超遇赦还归京师，拜正谏大夫。上元三年（676年）又迁升小书侍郎，同中书门下三品。当时，唐高宗常到骊山温泉一带狩猎，届时各蕃国酋长持弓箭跟从的很多，薛元超认为非我族类，其心必异，于是上疏切谏。唐高宗接受了他的谏劝。这一时期，薛元超很为唐高宗所宠信，经常被召入宫中参加唐高宗与诸王的私宴。唐高宗还很推重薛元超的文学和理政之才，有一次他骨对薛元超说；“长得卿在中书，固不藉多人也。”之后不久，唐尚宗就拜薛元超为中书令(宰相)，兼左庶子。弘道元年(683年)，薛止超因病致仕，朝廷特加授金紫光禄大夫，当年冬他就去世了，终年62岁，他死后，朝廷赠光禄大夫，秦州都督，陪葬乾陵。
上官仪（约608年～664年）字游韶，陕州陕县（今河南三门峡陕县）人，家于江都。贞观初，擢进士第，召授弘文馆直学士，迁秘书郎。他常参加宫中宴会，又曾参预《晋书》的编撰工作。唐太宗每属文，遣仪视稿，私宴未尝不预。唐高宗即位，上官仪为秘书少监，进西台侍郎，同东西台三品。上官仪刚直肯谏，因建议高宗废武则天，遭武氏嫉恨。麟德元年（664年），被告与废太子梁王李忠通谋，上官仪及其子上官庭芝同时被处死，籍没其家，其孙女上官婉儿后为唐中宗李显妃嫔。唐中宗李显即位时，才得平冤，被追赠为中书令、秦州都督、楚国公、以国礼改葬。肖像列入凌烟阁，牌号是西台侍郎同东西台三品兼弘文馆学士、楚国公。上官仪长于南方寺院中，受南朝文化的熏陶和宫体诗影响，”文并绮艳”。仪擅五言，格律工整，内容多为应制奉命之作,歌功颂德，粉饰太平，形式上追求程式化。辞藻华丽，绮错婉媚。因其位显，时人多仿效，世称上官体。他又归纳六朝以后诗歌的对偶方法，提出六对、八对之说，代表了当时宫廷诗人的形式主义倾向，但对律诗的定型有促进作用。《入朝洛堤步月》是上官体较好的代表作。而《八咏应制》则是典型的宫体诗。《全唐诗》录其诗1卷。 是初唐宫廷作家，齐梁余风的代表诗人。崔行功崔行功，恒州井陉人，北齐巨鹿太守伯让之曾孙。伯让法家由博陵（今定县）迁移井陉。行功自幼聪颖好学，少时表现出非凡的文才。中书郎唐俭喜欢他的文学才能，遂将女儿嫁给他。行功跟随唐俭前后征讨，军中所有檄文、奏章都出自行功之手。到高宗时，行功的官职逐步升到吏部郎中，因他长于综合上报各类春意和善于辞令，还曾兼任通事舍人，在皇帝身边负责上传下达，代表皇帝慰劳有功人员，向皇帝举荐人才等。又因他能写善辩，思路敏捷，还曾兼任内供奉之职，在宫内周旋左右，办理具体事宜。因唐俭“款兵误国”，行功受株连被免职，贬这游安县令。后又奉诏回朝，命为司文郎中，为皇帝起草文件、诏书，当时朝廷的重要文章，多出自行功和兰台侍郎李怀俨之手。后行功与怀俨受命校理四部群书，行功仍专知御集。迁兰台侍郎。咸亨中，官名复旧，改为秘书少监。上元元年（公元674年）行功博学多识，一生留下不少著作。据《唐书．艺文志》记载，他除参与四部群书、《晋书》的校理、编写工作外，还与人合作撰写了《文思博要》十二卷。他的著作有《崔行功集》六十卷，医学著作《崔氏纂要方》十卷、《千金秘要备极方》一卷（见《宋书．艺文志》）
李延寿，唐代史学家。安阳市人。贞观年间，做过太子典膳丞、崇贤馆学士，后任御史台主簿，官至符玺郎，兼修国史。他曾参加过官修的《隋书》、《五代史志》(即《经籍志》)、《晋书》及当朝国史的修撰，还独力撰成《南史》、《北史》和《太宗政典》(已佚)。《南史》和《北史》所依据的历史文献，主要是宋、齐、梁、陈、魏、齐、周、隋八代“正史”，但并未拘泥于此，另外还参考了各种“杂史”千余卷。从搜集史料到完成，用了长达30年的时间。“二史”后来被列入“二十四史”中，在我国史学上占有重要的地位。
敬播，唐初著名的文学家、史学家。有一则典故“只问刀子”就是讲敬播的：唐时，崔行功与敬播行路，敬播腰佩着棕榈木柄的刀子，走得较慢。崔行功问：“这是什么木？”敬播说：“棕榈木”崔行功说：“我只问刀子，不是问谁佩的。”（意为嘲讥敬播像木头一样。）
刘胤之，字不详，徐州彭城人，刘帏之之孙。生卒年均不详，约隋末唐初间前后在世。少有学业，与隋信都丞孙万寿、宗正卿李百药为忘年友。
李安期（？年～约670年），字不详，定州安平人，李百药之子。生年不详，约卒于唐高宗咸亨初年。
刘子翼，字小心，常州晋陵人。生年不详，卒于唐高宗永徽初。
张文恭，李怀俨，陆元仕，卢承基，杨仁卿，辛丘驭等资料不详。
