看到这个问题突然想到这句话：知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天此何人哉红楼梦黛玉葬花原文！
《红楼梦》里的林黛玉给人的印象是每日吃好的，穿好的，一大堆丫头婆子伺候着，还有贾母宠爱着，贾宝玉呵护着。人生至此，夫复何求？
林黛玉应该知道感恩戴德，应该每日快快乐乐，开开心心的。可是黛玉终日枯坐，经常唉声叹气，擦眼抹泪的，连她养的鹦鹉都会叹气着说：“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”！
许多人不理解：林黛玉干什么不好，闲的没事干，偏偏去葬花。
那么林黛玉真是闲的没事干，才去葬花的吗？
回答是否定的。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。林黛玉葬花不被人理解，就像屈原不被人理解一样。
屈原出身王族，可以每日吃喝玩乐，享受荣华富贵。可是他却同情贫苦百姓，主张变法，主张抗秦，触及了豪门列强的利益，不断被贬黜。由于楚王不听屈原的建议，楚国灭亡，屈原自沉汨罗江。
屈原如此是否不值当呢？他说过：“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天此何人哉！”
林黛玉葬花亦如此。树荫深处，花冢旁，黛玉边哭，边葬花，边吟诵《葬花词》。懂她的贾宝玉哭倒在山坡上，不懂她的人都笑话她痴痴颠颠的。
黛玉葬花是文人雅士的风雅之举。林黛玉心比比干多一窍，才华横溢，有着文人雅士的浪漫气质。她葬花，写《葬花词》都源于她的诗人气质。
画家唐寅和林黛玉一样，拾花、盛以锦囊、修花冢、葬落花、作诗悼惜。
唐伯虎居住在桃花庵，所种是牡丹花。花开时节，他邀约文征明、祝枝山等好友临花雅集，饮酒赋诗，“有时大叫恸哭”，“至花落，遣小伻，一一细拾，盛以锦囊，葬于药栏东畔，作《落花诗》送之。
唐寅是能考证的最早葬花者。唐寅葬花，开创了文人雅士的一个风雅之举，以至踵武者不乏其人。
明末清初诗人杜浚作有《花冢铭》。
……凡前后聚瓶花枯枝，计百有九十三枚，为一束，择草堂东偏隟地，穿穴而埋之。铭曰：
汝菊、汝梅、妆水仙、木樨、莲房、坠粉、海棠、垂丝、有荣必有落，骨瘥于此，其魂气无不之，其或化为至文与真诗乎？
曹雪芹的先祖曹寅也葬花，而且还有葬花诗流传于世。
曹寅的《楝亭诗钞》有两首葬花诗。
一首是《题柳村墨杏花图》：
“勾吴春色自藞苴，多少清霜点鬓华。省识女郎全疋袖，百年孤冢葬桃花。”
另一首是《题王髯月下杏花图》：
“墙头马上纷无数，望去新红第几家。前日故巢来燕子，同时春雨葬梅花。”
文人雅士葬花不是闲的没事干，而是至情至性，至真至美。同样林黛玉葬花也不是闲的没事干。黛玉葬花也是风雅之举，她是至情至性之人，是对万事万物至深至爱之人。
结语：黛玉葬花，并非闲的没事干，而是她至情至性的表现，是她文人雅士气质的体现。黛玉葬花，有人误会她是无病呻吟，可是她不解释，不辩解，只是做符合内心想法的事情。知她者，谓她情深，不知她者，谓她何求。
红楼一梦，醒来，身在忘川，立属于那块三生石旁，三生石上只有林黛玉的名字。可是，我看不到黛玉你在哪儿？
“原来今生今世已惘然，山河岁月空惆怅。而我，终将是等着你的”，颦儿！
@润杨的红楼笔记
