关于寒食节的故事(中国民间故事寒食节的主要内容)

在中国悠久的民俗文化中,有两个节日是纪念历史人物的:一个是端午节,为纪念楚国大夫屈原;一个是寒食节,为缅怀晋国大夫介子推。今天讲讲介子推的故事。

关于寒食节的故事(中国民间故事寒食节的主要内容)

一、重耳流亡:

春秋时期,晋国内乱,晋惠公登基后,害怕公子重耳威胁到他的君位,就派刺客刺杀重耳。从此,重耳走上了流亡之路。

重耳踏上流亡之路时已经43岁,按理说,算是垃圾股了,基本没有指望能东山再起,再当国君了。

所以,追随重耳的也就有介子推、狐偃等几个人了。

二、介子推割肉做汤:

流亡的日子很不好过,一路上风餐露宿、颠沛流离,还要躲避追杀,一行人狼狈不堪。

有一次,一个叫头须的随从,偷走了重耳一行人的粮食。重耳饥饿难耐,眼看就要晕死过去。

为了让重耳活命,介子推割下自己大腿上一块肉,与采摘的野菜一起,煮成肉汤给重耳吃。重耳大为感动,承诺有朝一日辉煌腾达时,一定好好报答重耳。

三、宁落一群,不落一人

19年后,重耳历尽千辛万险,终于当上国君,就是大名鼎鼎的的春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后,对那些曾追随他四处流亡的功臣们大加封赏。连偷粮食的头须都有份儿。却独独忘掉了有肉汤之恩的介子推。

介子推倒是不在意,但是邻居解张愤愤不公,赋诗一首挂在城门上。诗中说:

有龙于飞,周遍天下。

五蛇从之,为之丞辅。

龙反其乡,得其处所。

四蛇从之,得其露雨。

一蛇羞之,死于中野。

晋文公看了诗,很是懊悔惭愧。召见介子推,想要赏赐金银珠宝。可是,介子推羞于如此接受奖赏。带着老母,不辞而别,登上绵山,隐居起来。

四、介子推之死:

晋文公亲自率众人前往绵山寻访。谁知那绵山山深树密、重峦叠嶂,无处可寻。晋文公求人心切,听信小人之言,下令三面烧山,留下一面作通道,希望能逼迫介子推出山。

谁知,介子推母子宁死不从,大火烧了三天三夜,终究不见二人出山。

后来,有人在一颗干枯的柳树下发现了母子的尸体。介子推后背堵着柳树树洞,树洞中好像有什么东西。掏出一看,是一片衣襟,衣襟上用血书提示一首:

割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我,忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。

五、寒食节的由来:

晋文公悲痛万分,为了表达思念和歉意,下令将绵山改名为介山。同时下令,在介子推遇难这一天,举国上下,寒食禁火,这就是寒食节的来历。

古人非常重视寒食节,人们要把上一年传下来的火种全部熄灭,即是”禁火”,然后重新钻燧取新火,作为新一年的起点,谓之”改火”。

寒食节在清明节的前一天。这一天,人们不能开火做饭,吃一些蒸饼、饭团、鸭蛋等事先准备好的冷食。

六、“足下”的由来:

晋文公还将一段烧焦的柳树带回宫中。命人做了一双木屐,每次穿它,都黯然神伤,叹道:“悲哉,足下!”传说,这就是足下(对对方的尊称,译为“您”)一词的由来。

七、戴柳、插柳风俗的由来:

后来,晋文公带领群臣,白衣素服,徒步登上介山,祭奠介子推。只见那棵老枯柳树死而复活,晋文公望着绿枝千条、随风飘摇的柳树枝,像看见介子推一样,感慨万分。晋文公摘下柳枝,编了个圈戴在头上。文武大臣纷纷效仿。这就是清明节戴柳、插柳习俗的由来。

关于清明节戴柳、插柳习俗的由来,还另有说法:传说,清明时节是百鬼出没索讨之时,柳枝有驱鬼辟邪之效。观世音就是用柳枝沾水,来普度众生。

北魏农学家贾思勰在《齐民要术》中写道:“取柳枝著户上,百鬼不入家。”

所以,人们踏青时,折下柳枝,可编成花环戴在头上,也可带回家插在屋檐门楣上。

二千多年过去了,时移世易。现在,人们已经无法欣赏介子推愚忠的人生观和价值观,但是寒食节千年如一地流传下来。

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