“如果我是富二代，我会时常告诫自己， 钱超过一定数目就不是用来个人消费的了。 个人能 温饱就好， 多出的个人欲望需要靠修行来消灭， 而不能靠多花钱来满足。” 冯唐在书中提到， 2015 年他被深圳二十几个富二代邀请去他们成立的研修平台做主题发言， 发言的题目叫做《富二代的自我修养》。 虽说这是一次针对富二代的发言， 但我看了作者在 书中所以的发言内容， 我觉得， 冯唐的这些观点，对那些有点钱的人、中产阶级、富人们都 有非常好的学习和引以为戒的意义。 例如， “ 有钱就是有资源， 有资源就可以做很多好事 ” 。 有人有钱了， 首先想到的是消费， 去买以前买不起、不敢买的东西，去买房，去买车，这是生活需要，可以大大改善我们的生 活， 这无可厚非。有人去买奢侈品， 因为奢侈品可以提升自身的品味、价值， 可以在朋友圈 里嘚瑟。还有人喜欢囤货，喜欢囤货的人并非缺乏安全感，比如要打仗了，有***要封城了，而是见一个爱一个， 就是喜欢买， 有钱任性， 买来放在那， 几年以后发现， 好多东西连包装 都没拆。这些人花钱买什么， 买了个寂寞， 买了个空虚和无聊而已。钱来得比较容易的人最 有可能活成这样， 比如富二代、 比如靠拆迁一夜暴富的人。我所生活的这个城市就有很多城 中村， 拆迁拆成千万富翁的人比比皆是， 我听到的这些人很多在拆迁之后没有出去找工作， 而是天天打麻将， 赌博， 有个别人一夜暴富， 因为赌博又一夜成贫， 最后跳了楼。但是有的 人对人生有长远的规划，他们会居安思危，他们会想以后会怎么办，他们会让钱生钱，去投 资， 这些人就比刚才的那部分人活得更有意义些。还有些人，有钱之后除了把钱用到自己身 上， 还会把钱用到别人身上， 因为他们明白“取之于民，用之于民 ” 的道理。他们去建学校， 去捐款， 去资助， 去扶贫， 自己有能力生活的好一点， 也想让别人生活的好一点。好比佛教 就有小乘佛教和大乘佛教，前者是弟子自我修行，后者除了自我修行外，还普度众生，让更 多的人都能脱离苦海。 懂佛的读者看看， 不知道我理解的对不对。
接下来这段话真是说到我心理去了： “ 我时常告诫自己， 钱超过一定数目就不是用来个人消 费的了。 个人能温饱就好， 多出的个人欲望需要靠修行来消灭， 而不能靠多花钱来满足 ” 。 我们要明白一个道理，欲望永远都不可能得到完全满足。因为一个欲望的满足会带来另一个 欲望的产生， 这是连锁反应， 就像一条无限延伸的直线，你走在这样的道路上，是没有终点 的。 这和鬼撞墙还不一样，鬼撞墙是你在走圈，走一走会发现你在走刚才走过的路。而欲望 带你走的这条直线， 没有尽头， 直到你被不断购买带来的空虚填满，要么幡然醒悟，停止购 买， 要么就像一只被藤壶寄生的海龟，折磨到死。那么我们该如何消除越来越多毫无意义的 欲望？冯唐说： “ 没有学识， 难守财富 ” 。 强行压制只会带来更大的反弹， 不断学习， 提升品 味， 买东西， 要“小而美， 少而精 ” ， 与其买一堆只用一季的廉价货， 不如买一件价值不菲 的精品货， 买之前放一放， 晾一晾， 多了解相关的知识， 不要价不对货， 再想想自己的使用 频率。 待一段时日过后还是那么想要， 可以考虑下手。
